Robinson Crusoe

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Descripción:

Esta historia clásica de un marinero que naufraga en una isla desierta es quizás la mayor aventura de toda la literatura inglesa. Huyendo de los piratas, Robinson Crusoe es arrastrado a tierra en una tormenta que solo posee un cuchillo, una caja de tabaco, una pipa y la voluntad de sobrevivir. La suya es la saga de un hombre solo: un hombre que supera la autocompasión y la desesperación para reconstruir su vida; quien con esmero se enseña a sí mismo cómo hacer una olla, hornear pan, construir una canoa; y que, tras veinticuatro angustiosos años de soledad, descubre una huella humana en la arena…

Extracto

Nací en el año de 1632, en la ciudad de York, de buena familia, aunque no de aquel país, siendo mi padre extranjero de Bremen, que se asentó primero en Hull. Obtuvo una buena hacienda con la mercadería, y dejando su comercio, vivió después en York, de donde se había casado con mi madre, cuyos parientes se llamaban Robinson, una familia muy buena en ese país, y de la cual yo me llamaba Robinson Kreutznaer; pero, por la corrupción habitual de las palabras en Inglaterra, ahora nos llamamos, es más, nos llamamos a nosotros mismos y escribimos nuestro nombre, Crusoe; y así me llamaban siempre mis compañeros.

Yo tenía dos hermanos mayores, uno de los cuales era teniente coronel de un regimiento de infantería inglés en Flandes, antes comandado por el famoso coronel Lockhart, y murió en la batalla cerca de Dunkerque contra los españoles. Nunca supe qué fue de mi segundo hermano, como tampoco mi padre o mi madre supieron qué fue de mí.

Siendo el tercer hijo de la familia y no criado en ningún oficio, mi cabeza empezó a llenarse muy temprano de pensamientos divagantes. Mi padre, que era muy anciano, me había dado una buena parte de los conocimientos, en lo que se refiere generalmente a la educación en el hogar y una escuela rural gratuita, y me diseñó para la ley; pero no me contentaría con nada más que con hacerme a la mar; y mi inclinación a esto me llevó tan fuertemente en contra de la voluntad, más aún, de las órdenes de mi padre, y en contra de todos los ruegos y persuasiones de mi madre y otros amigos, que parecía haber algo fatal en esa propensión de la naturaleza, tendiendo directamente a la vida de miseria que me había de sobrevenir.

Mi padre, hombre sabio y grave, me dio serios y excelentes consejos contra lo que preveía era mi designio. Me llamó una mañana a su habitación, donde estaba confinado por la gota, y me discutió muy afectuosamente sobre este tema. Me preguntó qué razones tenía, además de una mera inclinación a viajar, para dejar la casa de mi padre y mi país natal, donde podría estar bien introducido y tenía la perspectiva de aumentar mi fortuna mediante la aplicación y la industria, con una vida de comodidad y tranquilidad. Placer. Me dijo que eran hombres de fortuna desesperada por un lado, o de aspirantes a fortunas superiores por el otro, que iban al extranjero en busca de aventuras, para ascender por la empresa y hacerse famosos en empresas de una naturaleza fuera del camino común; que todas estas cosas estaban demasiado por encima de mí o demasiado por debajo de mí; que el mío era el estado medio, o lo que podría llamarse la estación superior de la vida inferior, que él había encontrado, por una larga experiencia, era el mejor estado del mundo, el más adecuado para la felicidad humana, no expuesto a las miserias y penalidades , el trabajo y los sufrimientos de la parte mecánica de la humanidad, y no avergonzados por el orgullo, el lujo, la ambición y la envidia de la parte superior de la humanidad. Me dijo que podría juzgar la felicidad de este estado por una sola cosa, a saber. que este era el estado de vida que todos los demás envidiaban; que los reyes han lamentado con frecuencia la miserable consecuencia de haber nacido para cosas grandes, y deseado haber sido colocados en medio de los dos extremos, entre lo medio y lo grande; que el sabio dio su testimonio de esto, como estandarte de felicidad, cuando oró para no tener ni pobreza ni riquezas.

Me pidió que lo observara, y siempre encontraría que las calamidades de la vida se repartían entre la parte superior e inferior de la humanidad, pero que la estación media tenía la menor cantidad de desastres y no estaba expuesta a tantas vicisitudes como la superior o la inferior. parte de la humanidad; es más, no estaban sujetos a tantas molestias y malestares, ya sea del cuerpo o de la mente, como aquellos que, por la vida viciosa, el lujo y las extravagancias por un lado, o por el trabajo duro, la falta de lo necesario y mezquino o insuficiente la dieta, por otro lado, les provoca la enfermedad por las consecuencias naturales de su forma de vida; que la estación media de la vida estaba calculada para toda clase de virtudes y toda clase de goces; que la paz y la abundancia eran las sirvientas de una fortuna media; que la templanza, la moderación, la tranquilidad, la salud, la sociedad, todas las diversiones agradables y todos los placeres deseables eran las bendiciones que acompañaban a la etapa intermedia de la vida; que de esta manera los hombres iban silenciosa y tranquilamente por el mundo, y salían cómodamente de él, no avergonzados por los trabajos de las manos o de la cabeza, no vendidos a una vida de esclavitud por el pan de cada día, ni acosados ​​por circunstancias perplejas, que roban el alma de paz y el cuerpo de reposo, ni enfurecidos por la pasión de la envidia, ni por el secreto ardiente deseo de la ambición de grandes cosas; pero, en circunstancias fáciles, deslizándose suavemente por el mundo, y saboreando con sensatez los dulces de vivir, sin lo amargo; sintiéndose felices, y aprendiendo de la experiencia de cada día a conocerla más sensiblemente.

482 páginas, con un tiempo de lectura de ~7,5 horas
(120.674 palabras)y publicado por primera vez en 1719. Esta edición sin DRM publicada por Libros-web.org,
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