Descripción:
El último libro publicado en vida de Haggard es una fantasía independiente del antiguo Egipto. Comienza a un ritmo casi vertiginoso, con el faraón depuesto y asesinado, su esposa y su hijo escondidos y las diosas moviéndose. Una orden religiosa secreta cría a la hija del faraón, y ella conoce y se enamora del hijo disfrazado del usurpador. El clímax presenta la emoción tradicional de la ficción de aventuras (batalla y tortura).
Extracto
Hubo guerra en Egipto y Egipto se partió en dos. En Menfis, en el norte, en Tanis, y en todas las ricas tierras del Delta, donde el Nilo desemboca en el mar por muchas bocas, una raza usurpadora tenía el poder, cuyos antepasados, generaciones antes, habían descendido sobre Egipto como una inundación. , destruyó sus templos y depuso sus dioses, poseyéndose de las riquezas de la tierra. En Tebas, en el sur, los descendientes de los antiguos faraones aún gobernaban precariamente, una y otra vez intentando expulsar a los feroces reyes semíticos o beduinos, llamados los Pastores, cuyas banderas ondeaban en los muros de todas las ciudades del norte.
Fracasaron porque eran demasiado débiles; de hecho, la hora de su victoria final aún estaba lejana y nuestra historia no la cuenta.
Nefra la Princesa, la que fue llamada la Hermosa y luego conocida como Unificadora de Tierras, era la única hija de uno de estos Theban Antefs, Kheperra, nacida de su Reina, Rima, hija de Ditanah, el Rey de Babilonia, que había se la entregó en matrimonio para fortalecerlo en su lucha contra los Pastores, también llamados /Aati/ o «Portadores de Plaga». Nefra fue la primera y única hija de este matrimonio, pues poco después de que ella naciera Kheperra el Rey, su padre, con toda la hueste que pudo reunir, descendió por el Nilo para luchar contra los Aati que marchaban a su encuentro desde Tanis y desde Menfis. . Se enfrentaron en una gran batalla en la que Keperra fue muerto y su ejército derrotado, aunque no antes de haber masacrado tal número de enemigos que, abandonando su avance sobre Tebas, los generales de los Pastores regresaron con el resto de sus tropas de donde habían venido. . Sin embargo, por esta victoria, Apepi, el rey de los pastores, se convirtió de hecho en faraón de todo Egipto. Kheperra había muerto, dejando tras de sí solo una niña pequeña, y también muchos de los grandes señores tebanos, otros de los cuales se apresuraron a someterse al gobernante del norte.
El pueblo pastor también, como los egipcios del sur, estaba cansado de la guerra y no volvería a pelear. Por lo tanto, aunque fueron derrotados, no se infligieron crueldades a los seguidores de Kheperra, ni se les pidió un gran tributo; también se les permitió adorar a sus antiguos dioses en paz, y esto tanto en las tierras del norte como en las del sur. En efecto, a estas alturas, aunque el dios de los pastores era Baal, a quien dieron el nombre de Set porque ya era conocido sobre el Nilo, los reyes pastores reconstruyeron los templos de Ra y Amen y Ptah, de Isis y de Hathor, que sus antepasados habían destruido cuando invadieron Egipto por primera vez, y ellos mismos hicieron ofrendas en ellos, reconociendo estas divinidades.
Solo una cosa exigió Apepi de los tebanos conquistados, a saber, que Rima, la reina de la muerta Kheperra, y la bebé Nefra, su hija y legítima heredera del Alto Egipto, le fueran entregadas, y Rima se escondió con el niño. , como se dirá.
Ahora bien, del nacimiento de Nefra la Princesa había historias extrañas. Se decía que después que ella vino al mundo, una niña muy hermosa, de ojos grises, piel clara y cabello negro, y se cumplieron los ritos, fue puesta sobre el regazo de su madre. Cuando Rima la hubo mirado y se la hubo mostrado al Rey su padre, con voz débil, porque había sufrido mucho, la Reina pidió que la dejaran sola, con tanta vehemencia que los médicos y las mujeres creyeron que era mejor aparentar obedecer. ella y se retiraron detrás de ciertas cortinas que separaban la cámara de nacimiento de otra, donde permanecieron en silencio.
Había caído la noche y la cámara de parto estaba a oscuras, porque Rima todavía no podía soportar la luz cerca de ella. Sin embargo, de repente, una de las mujeres, una sacerdotisa de Hathor llamada Kemmah, que había amamantado al rey Kheperra desde su nacimiento y ahora iba a desempeñar ese cargo para su hijo, habiendo permanecido despierta, vio una luz brillando a través de las cortinas, y siendo asustado, se asomó entre ellos. ¡Mirad! en la cámara de nacimiento, mirando a la Reina, que parecía estar dormida, había dos mujeres reales y gloriosas, o eso juró y creyó Kemmah, de cuyas túnicas y cuerpos fluía la luz y cuyos ojos brillaban como estrellas. Reinas parecían ser, nada menos, porque tenían coronas sobre sus cabezas y brillaban con joyas que solo las reinas podían usar. Además, una de ellas sostenía en su mano la Cruz de la Vida labrada en oro, y la otra un sistro enroscado con gemas ensartadas en hilos de oro, como el que se usa para hacer música cuando las sacerdotisas caminan en procesión ante las estatuas de los dioses.
425 páginas, con un tiempo de lectura de ~6,5 horas
(106,422 palabras)y publicado por primera vez en 1925. Esta edición sin DRM publicada por Libros-web.org,
2016.